Большинство из нас считает тех, кто тащится в хвосте гонки, просто неудачниками. Их называют водовозами, прислугой, стадом, а они жертвуют своими карьерами и личными победами ради того, чтобы лидеры их команды могли выигрывать гонки. Арунас Мателис семь лет следил за этими Санчо Панса престижной велогонки «Джиро д’Италия». Он приоткрывает завесу над миром восхитительных неудачников, увиденных глазами команды медиков. Наши герои-велосипедисты…

В 60-70-е годы Григорий Померанц прошел от искушения диссидентским подпольем до знаменитой антисталинской речи, сделавшей его тогда чуть ли не пророком в глазах интеллигенции. Он числил себя в попутчиках, но так и не стал диссидентом. Дух движения он выразил так: «Я убежден, что спасение России (и всего человечества) не в толпе народа, идущей за пророком, а в каждой личности, в ее внутреннем развитии и в защите ее прав. Начало этому выходу из…

17-летняя Ин Лин проходит подготовку, чтобы стать работницей одного из крупнейших похоронных бюро в Китае. Несмотря на свой страх привидений и мертвецов, она изучает ритуалы ухода – очищение и массирование умерших на глазах у их семей. Героиня находит утешение в другом молодом сотруднике бюро. Они проводят время вместе, разговаривая о своих надеждах, страхах и планах на будущее.

Лида — старая бабушка, последний говорящий на шведском человек в бывшем шведском поселении 18-го века в Украине.

Деревня Жаланаш на берегу Аральского моря отражает судьбы людей, попрощавшихся с надеждами и ожиданиями. Теперь они лишь размышляют над своим одиночеством среди затонувших кораблей.

В августе 1991 года независимая театральная группа собралась для репетиции проекта под кодовым названием «Жанр». Основной принцип «Жанра»: сочиненный «модуль» на тему какого-либо из жанров современного театра и кино (детектив, психологический триллер, антиутопия, мелодрама, вестерн и т.д.) атакуется различными формами арт-террора. В это же время в стране начинается государственный переворот. Как остаться самим собой во времена фундаментальных…

Молодой человек сооружает белый деревянный крест и несет его в джунгли. Йоан страдает бессонницей и странными припадками. Его преследуют мысли об отце, покинувшем его, и привидения. Чтобы обрести покой, он должен набраться мужества и проникнуть в «сердце тьмы». Мы наблюдаем за напряженной борьбой, орудиями которой служат с одной стороны христианская молитва и религиозные символы, а с другой - образы и законы джунглей.

Режиссер исследует путь умершего человека с момента смерти до похорон, сталкивая все стадии этого процесса с бюрократическим отношением общества к имуществу покойного. Отстраненный взгляд режиссера на судьбу всех вещей и предметов, оставшихся после ухода человека, передает полное одиночество людей, которых некому проводить в последний путь.

В жаркий денёк люди сидят во дворе, наблюдая за жизнью вокруг. О чем они думают? Стоит ли хранить воспоминания или предать прошлое забвению? Этот фильм не дает ответов на вопросы. Он просто рассказывает об одиночестве и памяти.

Съёмки молодого человека из пригорода Буэйнос-Айреса длились больше 25 лет — с момента его рождения до сегодняшнего дня. Используя семейный архив, режиссер показывает чаяния и переживания его родителей, бабушек, дедушек и даже прабабушек и прадедушек, которые возлагают большие надежды на Франциско — он непременно должен создать свою семью и продолжить род.

Фильм-наблюдение о повседневной жизни и глубоких переживаниях 15-летней девочки из детдома, которая находится на грани помешательства.

Одеяло превращается во дворец, а лужа в трясину. Весь мир — детская площадка для шестилетних Морне и Кэри. Поход в лес оборачивается настоящим путешествием в детство.

Молодые женщины поднимают бунт в интернете. С миллионами слушателей, они оживляют онлайн-дебаты о серьёзных проблемах, с которыми сталкивается мир вообще и их сверстники в частности: от изменения климата до расизма. Интернет им отвечает. Но не всё так позитивно. Их фолловеры посылают неконтролируемое количество сообщений, это меняет их жизнь в реальном мире и бросает вызов их самосознанию.

Мечислав живет в маленькой, богом забытой деревушке. Живет он скромно, посвящая себя заботам о жене, прикованной к постели. В свободное время старик пытается спасти артефакты прошлого для будущих поколений.